Blog

Шалом, я Эйтан Шишкофф.

Я говорю из города Кирьят-Ям, Израиль, из общины “Охалей Рахамим”.
Я хочу продолжить говорить на тему, о которой мы уже говорили: “Делай то, что больше твоих сил”.
В этих проповедях я хотел бы поговорить о наших отношениях с Богом, и как это влияет на нашу ежедневную жизнь.
Для меня это очень важно.
Я хотел бы начать с примера, который есть как в книгах, так и в фильме.
Я не знаю, может быть вы читали или смотрели сериал “Властелин колец”, который написал Толпкин.
Он глубоко верующий англичанин и он написал длинный цикл повестей, которые легли в основу фильма.
И теперь уже есть относительно новый фильм, который, в принципе, является предысторией или началом рассказа “Хоббит”.
Может быть вы слышали об этом.
И в этом рассказе Хоббит, похож на нормального человека, толького маленького роста…
Он любит пить чай с хлебом, сыром, с маслом и он живет в сельской местности.
Он такой человек, который любит отдыхать, немного работать в саду, не больше, чем нужно.
И вдруг он обнаруживает себя втянутым в приключение, цель которых – вернуть гномам их территорию…
Ну это не важно…
И достижение этой цели очень опасно.
На своем пути они встречаются с драконом и с очень кровожадными врагами.
Они преодолевают очень, очень сложные препятствия.
Хоббит не боец.
Он относительно маленького роста, и он получает маленький мечь в соответствии со своим ростом.
Он оказывается втянутым в приключение против своей воли.
Он сидел дома и даже не думал, что окажется втянутым во всю эту войну.
И, в конце концов, благодаря храбрости своего сердца, он выигрывает.
Он сделает все, что от него требуется и будет героем во всем этом рассказе.
И пример этого Хоббита меня очень поддерживает.
Почему?
Потому что я вижу себя как маленькое существо, с таким маленьким мечом и без большого военного опыта.
Но я призван на большое приключение.
Друзья, вы знаете, что сейчас положение в мире зависит от каждого из нас?
Каждый человек, не важно где он живет, будь то в Израиле, или каких-то других странах, который идет за Господом Богом Израиля, у него есть призыв и предназначение стоять, держаться и идти делать больше своих сил.
Это именно то, о чем я сегодня хочу с вами поговорить.
И Хоббит пошел делать то, что было выше его сил.
Мы с вами говорим, так сказать, о приключении и вызове, которое зачастую выше наших сил.
И Бог хорошо знает и понимает это!
Он специально призывает нас к преодолению того, что выше наших сил.
Но почему?
Что?
Он хочет сделать так, чтобы мы страдали?
Нет, наоборот.
Он хочет чтобы мы преуспели, но сделали это через Него.
Не своими силами и своими возможностями.
И то, что мне нравится – это то, что Господь всегда знает, что нужно делать для того, чтобы мы преуспели и чтобы нас спасти.
Мы не можем спасти сами себя или кого-то другого.
Но в тот момент, когда мы посвящаем себя Богу, Он ведет нас из славы в славу, как написано в Новом Завете.
И Он также продвигает нас к тому, чего мы даже не ожидали получить.
Например, я даже не надеялся быть в Израиле.
Не надеялся сидеть против камеры и проповедовать вам.
Не ожидал очень многих вещей.
Не ожидал, участвовать в гуманитарных проектах, не ожидал, что у меня будут общины.
Я не ожидал получить многих вещей, которые Господь дал мне.
И как это случилось?
Просто я знал, что делаю что-то такое, что больше моих сил.
Как говорится, я был в углу.
Просто мы должны сделать выбор – дать Богу шанс и возможность использовать нас или нет.
И ясно что я очень хочу чтоб вы дали возможность Богу делать все что он хочет сделать.
А что Он хочет сделать?
Он хочет поднять вас к высотам, достичь которых выше ваших сил.
И вот что Господь говорит.
Он говорит “Я не хочу жертвы, но желаю милости”.
Это говорит о том, что Господь в большей степени заинтересован в том, чтобы мы получили милость, чем в том, чего мы достигли своими усилиями.
Через Моисея Господь сказал людям, находящимся в египетском рабстве: “И пойдет Господь поражать Египет, и увидит кровь на перекладине и на обоих косяках, и пройдет Господь мимо дверей, и не попустит губителю войти в домы ваши для поражения.
(Книга Исход 12:23).
То есть, мы не умрем потому, что Господь спасет нас.
Бог хочет чтоб все мы пришли к истине и спаслись.
Милость Господа в этом мире велика!
В псалмах сказано “Радуйтесь праведные о Господе: правым прилично славословить”
Что это значит?
Прощенный человек благославлен.
Это говорит о том, что Господь знает, что мы нуждаемся в его спасении.
И есть примеры из нашей простой жизни.
Например, вот, через два дня я делаю хупу на церемонии свадьбы молодого человека и девушки.
Но после того как все закончится, вся эта церемония: хупа, свадьба…
Начнется обычная жизнь, с определенными трудностями.
И мы, женатые, знаем что это совсем не просто.
Можно сказать, что этих трудностей бывает больше чем мы можем вынести, но я обязан найти еще источник для любви. Любить свою вторую половинку.
И это, на самом деле, иногда выше наших сил.
Рожать.
В нашей общине 2 недели назад молодая женщина родила. Понятно, что я не женщина и не мать, и я не знаю как это бывает.
У меня не может быть личного опыта.
Но я слышал и читал, что в момент родов женщина чувствует, что у нее все рвется и ломается в теле.
И некоторые женщины в середине просто хотели все прекратить, но не возможно остановить этот процесс родов в середине.
И это, опять же, сложности, которые выше сил женщины.
Или смерть и потеря, – трагедия.
У нас в общине есть люди, которые были вынуждены попрощаться со своими вторыми половинками, или друзьями. И в последнее время мы делали церемонии похорон.
И это еще один пример, когда нам приходится преодолевать трудности, которые выше наших сил.
Сейчас я Хотел бы закончить несколькими примерами из Священного Писания.
Потому что очень важно снова и снова возвращаться в Святое Писание.
Прежде всего, я хотел бы прочитать несколько стихов разговора Моисея и Богом.
(Книга Исход 4:10)
“И сказал Моисей Господу: о, Господи! человек я не речистый, и таков был и вчера и третьего дня, и когда Ты начал говорить с рабом Твоим: я тяжело говорю и косноязычен”.
И я хорошо понимаю Моисея.
Иврит не мой родной язык, и когда я говорю на иврите, иногда чувствую, что мне очень не просто это делать.
И как я могу говорить на иврите? Ведь это не мой родной язык, но Господь призвал меня, как призвал Моисея, делать то, что было выше его сил.
И Господь продолжает говорить к Моисею:
(Книга Исход 4:11,12)
“кто дал уста человеку? кто делает немым, или глухим, или зрячим, или слепым? не Я ли Господь? итак пойди, и Я буду при устах твоих…”
И где тут ответ или решение этой проблемы?
Господь отвечает Моисею “Я буду с тобой”
Я могу обещать вам, что если вы идете с Богом, то Он будет сопровождать вас.

Вот второй пример, – Давид.
Давид скрывался от Саула, который, если вы помните, хотел убить Давида.
(Псалтирь 57:7)
“Боже! сокруши зубы их в устах их; разбей, Господи, челюсти львов!”
Это говорит о том, что враги приготовили для Давида яму, чтоб он упал в нее и он умер.
Это и была ситуация когда Давид чувствовал, что это выше его сил. Как он мог убежать от царя Саула, у которого есть армия, власть?
Просто невозможно одному человеку убежать.
Но вот то, что говорит Давид:
(Псалтирь 57:8,9)
“Да исчезнут, как вода протекающая; когда напрягут стрелы, пусть они будут как переломленные.
Да исчезнут, как распускающаяся улитка; да не видят солнца, как выкидыш женщины”.
Это говорит о том , что Давид устоял, он сохранил сердце в верности Богу.
И он сказал: “я хочу продолжать восхвалять Господа и я продолжу петь”.
Третитии пример – это Эстер. Мне очень нравятся эти слова Эсфирь.
Здесь тоже мы видим разговор.
Может быть вы уже уловили тот факт, что в Священных Писаниях есть много, много очень важных разговоров и я предлагаю вам поискать эти разговоры.
Вот разговор между царем и Эсфирь.
Господь он профессионал в драмме и Он знает как все обратить к добру.
И в принципе, это и есть история.
(Есфирь 4:13,14)
“И сказал Мардохей в ответ Есфири: не думай, что ты одна спасешься в доме царском из всех Иудеев.
Если ты промолчишь в это время, то свобода и избавление придет для Иудеев из другого места, а ты и дом отца твоего погибнете. И кто знает, не для такого ли времени ты и достигла достоинства царского?”
Вот он ответ для тебя и для меня.
Кто знает.
Может быть то, что в это время я получил царствование и есть особый Божий план для меня и для вас?
(Есфирь 4:15,16)
“И сказала Есфирь в ответ Мардохею:
пойди, собери всех Иудеев, находящихся в Сузах, и поститесь ради меня, и не ешьте и не пейте три дня, ни днем, ни ночью, и я с служанками моими буду также поститься и потом пойду к царю, хотя это против закона, и если погибнуть — погибну.”
Вот он пример!
Эстер сделала то, что было выше ее сил.
И в результате она спасла евреев от уничтожения.
Последнии пример.
Мы об этом уже говорили в предыдущем уроке.
Это пример Ишуа в Гефсеманском саду.
Ишуа был перед своим распятием и просил Бога отвести от него эту чашу страдании.
Он молился и молился в таком напряжении, что Его пот был с кровью.
Но, в конечном итоге, Ишуа спас нас, потому что Он был готов преодолеть свои возможности.
Поити на крест было выше Его человеческих возможностей.
И такой ценой спасти кого-то другого также выше наших сил.
Но Господь призывает нас на то, чтобы мы делали что-то, что выше наших сил.
И я хотел бы сейчас помолиться, чтобы Господь использовал и вас, и меня, чтобы мы могли преодолевать свои способности и возможности.
“Господь святый я прошу чтобы Ты использовал нас в большей степени, чем мы можем.
Научи нас доверять Тебе, полагаться на Тебя, а не на себя и тогда мы сможем принести много, много плода во имя Иешуа.
Амен”

Шалом, я Эйтан Шишкофф.

Я говорю из города Кирьят-Ям, Израиль, из общины “Охалей Рахамим”.
Я хочу продолжить говорить на тему, о которой мы уже говорили: “Делай то, что больше твоих сил”.
В этих проповедях я хотел бы поговорить о наших отношениях с Богом, и как это влияет на нашу ежедневную жизнь.
Для меня это очень важно.
Я хотел бы начать с примера, который есть как в книгах, так и в фильме.
Я не знаю, может быть вы читали или смотрели сериал “Властелин колец”, который написал Толпкин.
Он глубоко верующий англичанин и он написал длинный цикл повестей, которые легли в основу фильма.
И теперь уже есть относительно новый фильм, который, в принципе, является предысторией или началом рассказа “Хоббит”.
Может быть вы слышали об этом.
И в этом рассказе Хоббит, похож на нормального человека, толького маленького роста…
Он любит пить чай с хлебом, сыром, с маслом и он живет в сельской местности.
Он такой человек, который любит отдыхать, немного работать в саду, не больше, чем нужно.
И вдруг он обнаруживает себя втянутым в приключение, цель которых – вернуть гномам их территорию…
Ну это не важно…
И достижение этой цели очень опасно.
На своем пути они встречаются с драконом и с очень кровожадными врагами.
Они преодолевают очень, очень сложные препятствия.
Хоббит не боец.
Он относительно маленького роста, и он получает маленький мечь в соответствии со своим ростом.
Он оказывается втянутым в приключение против своей воли.
Он сидел дома и даже не думал, что окажется втянутым во всю эту войну.
И, в конце концов, благодаря храбрости своего сердца, он выигрывает.
Он сделает все, что от него требуется и будет героем во всем этом рассказе.
И пример этого Хоббита меня очень поддерживает.
Почему?
Потому что я вижу себя как маленькое существо, с таким маленьким мечом и без большого военного опыта.
Но я призван на большое приключение.
Друзья, вы знаете, что сейчас положение в мире зависит от каждого из нас?
Каждый человек, не важно где он живет, будь то в Израиле, или каких-то других странах, который идет за Господом Богом Израиля, у него есть призыв и предназначение стоять, держаться и идти делать больше своих сил.
Это именно то, о чем я сегодня хочу с вами поговорить.
И Хоббит пошел делать то, что было выше его сил.
Мы с вами говорим, так сказать, о приключении и вызове, которое зачастую выше наших сил.
И Бог хорошо знает и понимает это!
Он специально призывает нас к преодолению того, что выше наших сил.
Но почему?
Что?
Он хочет сделать так, чтобы мы страдали?
Нет, наоборот.
Он хочет чтобы мы преуспели, но сделали это через Него.
Не своими силами и своими возможностями.
И то, что мне нравится – это то, что Господь всегда знает, что нужно делать для того, чтобы мы преуспели и чтобы нас спасти.
Мы не можем спасти сами себя или кого-то другого.
Но в тот момент, когда мы посвящаем себя Богу, Он ведет нас из славы в славу, как написано в Новом Завете.
И Он также продвигает нас к тому, чего мы даже не ожидали получить.
Например, я даже не надеялся быть в Израиле.
Не надеялся сидеть против камеры и проповедовать вам.
Не ожидал очень многих вещей.
Не ожидал, участвовать в гуманитарных проектах, не ожидал, что у меня будут общины.
Я не ожидал получить многих вещей, которые Господь дал мне.
И как это случилось?
Просто я знал, что делаю что-то такое, что больше моих сил.
Как говорится, я был в углу.
Просто мы должны сделать выбор – дать Богу шанс и возможность использовать нас или нет.
И ясно что я очень хочу чтоб вы дали возможность Богу делать все что он хочет сделать.
А что Он хочет сделать?
Он хочет поднять вас к высотам, достичь которых выше ваших сил.
И вот что Господь говорит.
Он говорит “Я не хочу жертвы, но желаю милости”.
Это говорит о том, что Господь в большей степени заинтересован в том, чтобы мы получили милость, чем в том, чего мы достигли своими усилиями.
Через Моисея Господь сказал людям, находящимся в египетском рабстве: “И пойдет Господь поражать Египет, и увидит кровь на перекладине и на обоих косяках, и пройдет Господь мимо дверей, и не попустит губителю войти в домы ваши для поражения.
(Книга Исход 12:23).
То есть, мы не умрем потому, что Господь спасет нас.
Бог хочет чтоб все мы пришли к истине и спаслись.
Милость Господа в этом мире велика!
В псалмах сказано “Радуйтесь праведные о Господе: правым прилично славословить”
Что это значит?
Прощенный человек благославлен.
Это говорит о том, что Господь знает, что мы нуждаемся в его спасении.
И есть примеры из нашей простой жизни.
Например, вот, через два дня я делаю хупу на церемонии свадьбы молодого человека и девушки.
Но после того как все закончится, вся эта церемония: хупа, свадьба…
Начнется обычная жизнь, с определенными трудностями.
И мы, женатые, знаем что это совсем не просто.
Можно сказать, что этих трудностей бывает больше чем мы можем вынести, но я обязан найти еще источник для любви. Любить свою вторую половинку.
И это, на самом деле, иногда выше наших сил.
Рожать.
В нашей общине 2 недели назад молодая женщина родила. Понятно, что я не женщина и не мать, и я не знаю как это бывает.
У меня не может быть личного опыта.
Но я слышал и читал, что в момент родов женщина чувствует, что у нее все рвется и ломается в теле.
И некоторые женщины в середине просто хотели все прекратить, но не возможно остановить этот процесс родов в середине.
И это, опять же, сложности, которые выше сил женщины.
Или смерть и потеря, – трагедия.
У нас в общине есть люди, которые были вынуждены попрощаться со своими вторыми половинками, или друзьями. И в последнее время мы делали церемонии похорон.
И это еще один пример, когда нам приходится преодолевать трудности, которые выше наших сил.
Сейчас я Хотел бы закончить несколькими примерами из Священного Писания.
Потому что очень важно снова и снова возвращаться в Святое Писание.
Прежде всего, я хотел бы прочитать несколько стихов разговора Моисея и Богом.
(Книга Исход 4:10)
“И сказал Моисей Господу: о, Господи! человек я не речистый, и таков был и вчера и третьего дня, и когда Ты начал говорить с рабом Твоим: я тяжело говорю и косноязычен”.
И я хорошо понимаю Моисея.
Иврит не мой родной язык, и когда я говорю на иврите, иногда чувствую, что мне очень не просто это делать.
И как я могу говорить на иврите? Ведь это не мой родной язык, но Господь призвал меня, как призвал Моисея, делать то, что было выше его сил.
И Господь продолжает говорить к Моисею:
(Книга Исход 4:11,12)
“кто дал уста человеку? кто делает немым, или глухим, или зрячим, или слепым? не Я ли Господь? итак пойди, и Я буду при устах твоих…”
И где тут ответ или решение этой проблемы?
Господь отвечает Моисею “Я буду с тобой”
Я могу обещать вам, что если вы идете с Богом, то Он будет сопровождать вас.

Вот второй пример, – Давид.
Давид скрывался от Саула, который, если вы помните, хотел убить Давида.
(Псалтирь 57:7)
“Боже! сокруши зубы их в устах их; разбей, Господи, челюсти львов!”
Это говорит о том, что враги приготовили для Давида яму, чтоб он упал в нее и он умер.
Это и была ситуация когда Давид чувствовал, что это выше его сил. Как он мог убежать от царя Саула, у которого есть армия, власть?
Просто невозможно одному человеку убежать.
Но вот то, что говорит Давид:
(Псалтирь 57:8,9)
“Да исчезнут, как вода протекающая; когда напрягут стрелы, пусть они будут как переломленные.
Да исчезнут, как распускающаяся улитка; да не видят солнца, как выкидыш женщины”.
Это говорит о том , что Давид устоял, он сохранил сердце в верности Богу.
И он сказал: “я хочу продолжать восхвалять Господа и я продолжу петь”.
Третитии пример – это Эстер. Мне очень нравятся эти слова Эсфирь.
Здесь тоже мы видим разговор.
Может быть вы уже уловили тот факт, что в Священных Писаниях есть много, много очень важных разговоров и я предлагаю вам поискать эти разговоры.
Вот разговор между царем и Эсфирь.
Господь он профессионал в драмме и Он знает как все обратить к добру.
И в принципе, это и есть история.
(Есфирь 4:13,14)
“И сказал Мардохей в ответ Есфири: не думай, что ты одна спасешься в доме царском из всех Иудеев.
Если ты промолчишь в это время, то свобода и избавление придет для Иудеев из другого места, а ты и дом отца твоего погибнете. И кто знает, не для такого ли времени ты и достигла достоинства царского?”
Вот он ответ для тебя и для меня.
Кто знает.
Может быть то, что в это время я получил царствование и есть особый Божий план для меня и для вас?
(Есфирь 4:15,16)
“И сказала Есфирь в ответ Мардохею:
пойди, собери всех Иудеев, находящихся в Сузах, и поститесь ради меня, и не ешьте и не пейте три дня, ни днем, ни ночью, и я с служанками моими буду также поститься и потом пойду к царю, хотя это против закона, и если погибнуть — погибну.”
Вот он пример!
Эстер сделала то, что было выше ее сил.
И в результате она спасла евреев от уничтожения.
Последнии пример.
Мы об этом уже говорили в предыдущем уроке.
Это пример Ишуа в Гефсеманском саду.
Ишуа был перед своим распятием и просил Бога отвести от него эту чашу страдании.
Он молился и молился в таком напряжении, что Его пот был с кровью.
Но, в конечном итоге, Ишуа спас нас, потому что Он был готов преодолеть свои возможности.
Поити на крест было выше Его человеческих возможностей.
И такой ценой спасти кого-то другого также выше наших сил.
Но Господь призывает нас на то, чтобы мы делали что-то, что выше наших сил.
И я хотел бы сейчас помолиться, чтобы Господь использовал и вас, и меня, чтобы мы могли преодолевать свои способности и возможности.
“Господь святый я прошу чтобы Ты использовал нас в большей степени, чем мы можем.
Научи нас доверять Тебе, полагаться на Тебя, а не на себя и тогда мы сможем принести много, много плода во имя Иешуа.
Амен”

Шалом, я Эйтан Шишкофф.

Я говорю из города Кирьят-Ям, Израиль, из общины “Охалей Рахамим”.
Я хочу продолжить говорить на тему, о которой мы уже говорили: “Делай то, что больше твоих сил”.
В этих проповедях я хотел бы поговорить о наших отношениях с Богом, и как это влияет на нашу ежедневную жизнь.
Для меня это очень важно.
Я хотел бы начать с примера, который есть как в книгах, так и в фильме.
Я не знаю, может быть вы читали или смотрели сериал “Властелин колец”, который написал Толпкин.
Он глубоко верующий англичанин и он написал длинный цикл повестей, которые легли в основу фильма.
И теперь уже есть относительно новый фильм, который, в принципе, является предысторией или началом рассказа “Хоббит”.
Может быть вы слышали об этом.
И в этом рассказе Хоббит, похож на нормального человека, толького маленького роста…
Он любит пить чай с хлебом, сыром, с маслом и он живет в сельской местности.
Он такой человек, который любит отдыхать, немного работать в саду, не больше, чем нужно.
И вдруг он обнаруживает себя втянутым в приключение, цель которых – вернуть гномам их территорию…
Ну это не важно…
И достижение этой цели очень опасно.
На своем пути они встречаются с драконом и с очень кровожадными врагами.
Они преодолевают очень, очень сложные препятствия.
Хоббит не боец.
Он относительно маленького роста, и он получает маленький мечь в соответствии со своим ростом.
Он оказывается втянутым в приключение против своей воли.
Он сидел дома и даже не думал, что окажется втянутым во всю эту войну.
И, в конце концов, благодаря храбрости своего сердца, он выигрывает.
Он сделает все, что от него требуется и будет героем во всем этом рассказе.
И пример этого Хоббита меня очень поддерживает.
Почему?
Потому что я вижу себя как маленькое существо, с таким маленьким мечом и без большого военного опыта.
Но я призван на большое приключение.
Друзья, вы знаете, что сейчас положение в мире зависит от каждого из нас?
Каждый человек, не важно где он живет, будь то в Израиле, или каких-то других странах, который идет за Господом Богом Израиля, у него есть призыв и предназначение стоять, держаться и идти делать больше своих сил.
Это именно то, о чем я сегодня хочу с вами поговорить.
И Хоббит пошел делать то, что было выше его сил.
Мы с вами говорим, так сказать, о приключении и вызове, которое зачастую выше наших сил.
И Бог хорошо знает и понимает это!
Он специально призывает нас к преодолению того, что выше наших сил.
Но почему?
Что?
Он хочет сделать так, чтобы мы страдали?
Нет, наоборот.
Он хочет чтобы мы преуспели, но сделали это через Него.
Не своими силами и своими возможностями.
И то, что мне нравится – это то, что Господь всегда знает, что нужно делать для того, чтобы мы преуспели и чтобы нас спасти.
Мы не можем спасти сами себя или кого-то другого.
Но в тот момент, когда мы посвящаем себя Богу, Он ведет нас из славы в славу, как написано в Новом Завете.
И Он также продвигает нас к тому, чего мы даже не ожидали получить.
Например, я даже не надеялся быть в Израиле.
Не надеялся сидеть против камеры и проповедовать вам.
Не ожидал очень многих вещей.
Не ожидал, участвовать в гуманитарных проектах, не ожидал, что у меня будут общины.
Я не ожидал получить многих вещей, которые Господь дал мне.
И как это случилось?
Просто я знал, что делаю что-то такое, что больше моих сил.
Как говорится, я был в углу.
Просто мы должны сделать выбор – дать Богу шанс и возможность использовать нас или нет.
И ясно что я очень хочу чтоб вы дали возможность Богу делать все что он хочет сделать.
А что Он хочет сделать?
Он хочет поднять вас к высотам, достичь которых выше ваших сил.
И вот что Господь говорит.
Он говорит “Я не хочу жертвы, но желаю милости”.
Это говорит о том, что Господь в большей степени заинтересован в том, чтобы мы получили милость, чем в том, чего мы достигли своими усилиями.
Через Моисея Господь сказал людям, находящимся в египетском рабстве: “И пойдет Господь поражать Египет, и увидит кровь на перекладине и на обоих косяках, и пройдет Господь мимо дверей, и не попустит губителю войти в домы ваши для поражения.
(Книга Исход 12:23).
То есть, мы не умрем потому, что Господь спасет нас.
Бог хочет чтоб все мы пришли к истине и спаслись.
Милость Господа в этом мире велика!
В псалмах сказано “Радуйтесь праведные о Господе: правым прилично славословить”
Что это значит?
Прощенный человек благославлен.
Это говорит о том, что Господь знает, что мы нуждаемся в его спасении.
И есть примеры из нашей простой жизни.
Например, вот, через два дня я делаю хупу на церемонии свадьбы молодого человека и девушки.
Но после того как все закончится, вся эта церемония: хупа, свадьба…
Начнется обычная жизнь, с определенными трудностями.
И мы, женатые, знаем что это совсем не просто.
Можно сказать, что этих трудностей бывает больше чем мы можем вынести, но я обязан найти еще источник для любви. Любить свою вторую половинку.
И это, на самом деле, иногда выше наших сил.
Рожать.
В нашей общине 2 недели назад молодая женщина родила. Понятно, что я не женщина и не мать, и я не знаю как это бывает.
У меня не может быть личного опыта.
Но я слышал и читал, что в момент родов женщина чувствует, что у нее все рвется и ломается в теле.
И некоторые женщины в середине просто хотели все прекратить, но не возможно остановить этот процесс родов в середине.
И это, опять же, сложности, которые выше сил женщины.
Или смерть и потеря, – трагедия.
У нас в общине есть люди, которые были вынуждены попрощаться со своими вторыми половинками, или друзьями. И в последнее время мы делали церемонии похорон.
И это еще один пример, когда нам приходится преодолевать трудности, которые выше наших сил.
Сейчас я Хотел бы закончить несколькими примерами из Священного Писания.
Потому что очень важно снова и снова возвращаться в Святое Писание.
Прежде всего, я хотел бы прочитать несколько стихов разговора Моисея и Богом.
(Книга Исход 4:10)
“И сказал Моисей Господу: о, Господи! человек я не речистый, и таков был и вчера и третьего дня, и когда Ты начал говорить с рабом Твоим: я тяжело говорю и косноязычен”.
И я хорошо понимаю Моисея.
Иврит не мой родной язык, и когда я говорю на иврите, иногда чувствую, что мне очень не просто это делать.
И как я могу говорить на иврите? Ведь это не мой родной язык, но Господь призвал меня, как призвал Моисея, делать то, что было выше его сил.
И Господь продолжает говорить к Моисею:
(Книга Исход 4:11,12)
“кто дал уста человеку? кто делает немым, или глухим, или зрячим, или слепым? не Я ли Господь? итак пойди, и Я буду при устах твоих…”
И где тут ответ или решение этой проблемы?
Господь отвечает Моисею “Я буду с тобой”
Я могу обещать вам, что если вы идете с Богом, то Он будет сопровождать вас.

Вот второй пример, – Давид.
Давид скрывался от Саула, который, если вы помните, хотел убить Давида.
(Псалтирь 57:7)
“Боже! сокруши зубы их в устах их; разбей, Господи, челюсти львов!”
Это говорит о том, что враги приготовили для Давида яму, чтоб он упал в нее и он умер.
Это и была ситуация когда Давид чувствовал, что это выше его сил. Как он мог убежать от царя Саула, у которого есть армия, власть?
Просто невозможно одному человеку убежать.
Но вот то, что говорит Давид:
(Псалтирь 57:8,9)
“Да исчезнут, как вода протекающая; когда напрягут стрелы, пусть они будут как переломленные.
Да исчезнут, как распускающаяся улитка; да не видят солнца, как выкидыш женщины”.
Это говорит о том , что Давид устоял, он сохранил сердце в верности Богу.
И он сказал: “я хочу продолжать восхвалять Господа и я продолжу петь”.
Третитии пример – это Эстер. Мне очень нравятся эти слова Эсфирь.
Здесь тоже мы видим разговор.
Может быть вы уже уловили тот факт, что в Священных Писаниях есть много, много очень важных разговоров и я предлагаю вам поискать эти разговоры.
Вот разговор между царем и Эсфирь.
Господь он профессионал в драмме и Он знает как все обратить к добру.
И в принципе, это и есть история.
(Есфирь 4:13,14)
“И сказал Мардохей в ответ Есфири: не думай, что ты одна спасешься в доме царском из всех Иудеев.
Если ты промолчишь в это время, то свобода и избавление придет для Иудеев из другого места, а ты и дом отца твоего погибнете. И кто знает, не для такого ли времени ты и достигла достоинства царского?”
Вот он ответ для тебя и для меня.
Кто знает.
Может быть то, что в это время я получил царствование и есть особый Божий план для меня и для вас?
(Есфирь 4:15,16)
“И сказала Есфирь в ответ Мардохею:
пойди, собери всех Иудеев, находящихся в Сузах, и поститесь ради меня, и не ешьте и не пейте три дня, ни днем, ни ночью, и я с служанками моими буду также поститься и потом пойду к царю, хотя это против закона, и если погибнуть — погибну.”
Вот он пример!
Эстер сделала то, что было выше ее сил.
И в результате она спасла евреев от уничтожения.
Последнии пример.
Мы об этом уже говорили в предыдущем уроке.
Это пример Ишуа в Гефсеманском саду.
Ишуа был перед своим распятием и просил Бога отвести от него эту чашу страдании.
Он молился и молился в таком напряжении, что Его пот был с кровью.
Но, в конечном итоге, Ишуа спас нас, потому что Он был готов преодолеть свои возможности.
Поити на крест было выше Его человеческих возможностей.
И такой ценой спасти кого-то другого также выше наших сил.
Но Господь призывает нас на то, чтобы мы делали что-то, что выше наших сил.
И я хотел бы сейчас помолиться, чтобы Господь использовал и вас, и меня, чтобы мы могли преодолевать свои способности и возможности.
“Господь святый я прошу чтобы Ты использовал нас в большей степени, чем мы можем.
Научи нас доверять Тебе, полагаться на Тебя, а не на себя и тогда мы сможем принести много, много плода во имя Иешуа.
Амен”

Шалом и благословения!

Я Эйтан Шишкофф и я сейчас говорю вам из Израиля из города Кирьят Ям, с общины “Охалей Рахамим”. И я хотел бы сегодня продолжить говорить вам на тему, которую мы уже затрагивали раньше.

Закончить этот забег, подняться и побежать, даже если мы падаем. И мы говорили о человеке, который участвовал в олимпиаде в 1924 году. Эрик Лиддл, он который упал в начале забега, но не отступил, поднялся и побежал, и в конце концов, выиграл этот забег. И мы говорили об апостоле Павле, который был счастлив, что закончил свой жизненный забег и еще говорили о послании к евреям, что нужно смотреть на Иешуа и продолжать бежать. Я хотел бы продолжить это наставление, или, даже правильнее сказать, ободрение.
В Новом Завете в 3 главе 12 стихе послания Филиппийцам Павел говорит:
“Не потому, чтобы я уже достиг, или усовершился, но стремлюсь, не достигну ли я, как достиг меня Христос Иисус”.
Он говорит – я еще не достиг. Что это? Он говорил это, находясь в тюрьме за веру.
Мы не говорим о каком-то новом верующем, а говорим об апостоле, который написал много, много в Новом Завете. Он был Мессианским раввином. (Послание к Филиппийцам 3:14) стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия в Иешуа Мессии. Это значит, что у него есть сила продолжать свой путь, потому что он знает, что Иешуа вытащил его из греха, гордыни и его веры. Иешуа взял его, чтобы использовать. Иешуа спас тебя, потому что у Него есть предназначение для тебя и для меня тоже. (3 глава 13 стих Послания к Филиппийцам)
Братия, я не почитаю себя достигшим…
Еще до сих пор не достиг… Что это?
Апостол самый преуспевающий во всей истории говорит, что он еще не достиг…
Вы знаете, это меня ободряет.
Если уж Павел мог сказать такие слова, что он до сих пор еще не достиг своих целей, которых он еще хочет достичь, быть ближе к Богу, принести больше плода, которые он мог бы принести Господу. Меня это поддерживает потому что я чувствую то же самое, что и Павел: (3 глава 14 стих Послания к Филиппийцам)
“… а только, забывая заднее и простираясь вперед”,
Я просто хочу сосредоточиться на этих словах.
Бог знает точно что вы проходите сейчас, что с вами происходит, какие проблемы и сложности вы преодолеваете (ха-ха-ха), Он знает нас изнутри и снаружи. Третий пункт в нашем разговоре – это быть искренними, говорить правду о наших чувствах, о наших переживаниях, о том, что происходит внутри нас. Не надевать на себя маску, что у нас все хорошо и прекрасно. Если вам больно, то лучше поговорите с кем-то, попросите кого-то помолиться за вас, потому что в таких ситуациях нужно обращаться к Богу.

(2-е послание к Коринфянам, 1 глава, 8 стих)
“Ибо мы не хотим оставить вас, братия, в неведении о скорби нашей, бывшей с нами в Асии,”
– это значит что он хочет чтоб вы узнали что было с нами в Асии – “потому что мы отягчены были чрезмерно и сверх силы, так что не надеялись остаться в живых.”
Это мне говорит, что даже Павел чувствовал отчаяние.  У него почти не было надежды: “Но сами в себе имели приговор к смерти,” – почему он чувствовал себя близким к смерти? – “для того, чтобы надеяться не на самих себя, но на Бога, воскрешающего мертвых…” То, что случается с нами в забеге, и то, что случилось с человеком, который тогда упал на олимпиаде.
Как можно не быть отчаянным в такой ситуации.
Я наверное все бросил бы, и, опустив руки, сказал, что не хочу дальше двигаться. В принципе, я это и сказал себе буквально несколько часов назад утром.
Я почувствовал отчаяние, потому что кто-то мне сказал: “то слово, которое ты использвал, было не совсем правильно употреблено”, тогда как я старался донести как можно глубже то, что хотел сказать.
Я хочу говорить правильно, чтобы люди могли понимать меня. Я почувствовал, что отказываюсь и не хочу дальше двигаться, а сейчас я стыжусь этих мыслей. А Павел говорит, что эти трудности происходят с нами, чтобы мы не рассчитывали на себя, а уповали на Бога, воскрешающего мертвых.

Сейчас я хотел бы сказать один классический и самый сильный пример.
Об об однои человеке, который не опустил руки.
Я говорю об Иешуа – Царе Израиля и Мессии.
Если вы вместе со мной сейчас посмотрим Священное Писание, сейчас я нахожусь в Новом Завете (Евангелие от Луки, глава 22, 42 стих),  мы увидим, что Иешуа находится в Гефсиманской саду, это было место где собирали оливки с масличного дерева. У моего сына есть оливковое дерево на Голланах, так я знаю, как собирать урожай. Палкой сбивают оливковые плоды с ветвей дерева, потом собирают их под деревом и кладут под большой каменный жернов, чтобы раздавить косточки. И в конце концов оливки дают масло.
Это очень символично, потому что Иешуа, чтобы дать нам жизнь и спасение, как оливки отдают масло, отдает Свою жизнь… “говоря: Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня!” – Какую чашу?
Чашу страдания и креста – “впрочем не Моя воля, но Твоя да будет.” Несмотря на то, что мне это неприятно, я не хочу пройти эти страдания, Он говорит: “не по Моей воле будет, но по Твоей…” Сколько из нас могут так сказать? – Я сделаю как Ты хочешь…
Не так, как я хочу, но как Ты хочешь.
Но Иешуа сказал эти слова Богу.
Как мы можем сказать такие слова Богу, если Он уже дал нам все, что нужно. Это то самое послание, которое находится в Священных Писаниях. Что я должен отдать все Тому, кто мне отдал все. (Св. Евангелие от Луки 22:44) “И, находясь в борении, прилежнее молился, и был пот Его, как капли крови, падающие на землю.”
Он молился под таким давлением, что даже Его пот был с кровью. Эта интенсивность и благодарение Богу, что мы не дошли до такого состояния. Он дает нам пример что такое идти до конца и не опускать руки. Мне нравится это понятие, потому что я не чувствую такой способности в себе. По природе я очень слабый человек и если возникает какая-то сложность, как сегодня утром, я сразу опускаю руки и ничего не хочу делать. У меня нет надежды на себя, но надежда находится в Спасителе Иешуа. Иешуа приводит пример, чтобы мы могли им пользоваться в своей жизни.

Я хотел бы использовать это как мост, чтобы понять то, что происходит в тот момент в Гефсиманской саду, где Иешуа молился, пусть минует меня эта чаша, если это возможно, но несмотря на то, что я не хочу это проходить, пусть будет Твоя воля на все.
Я хочу перейти к такому понятию как “Я могу делать больше, чем в моих силах”.
Вы, наверное, знаете, что на протяжении всего ТАНАХа можно видеть как многие люди получали очень трудные для выполнения задания.
Может быть иногда вы тоже это чувствуете? Что ваша ситуация и ваша задача слишком трудна?

Давайте вспомним об Аврааме. Он получил повеление принести своего сына в жертву. Я не готов ни при каких обстоятельства принести своих детей в жертву. Я благословен – у меня есть 4 ребенка. Но такое повеление – больше, чем человек может сделать.

Моисей не хотел… И в следующем уроке мы поговорим о Моисее и Господе, когда они общаются. И Моисей говорит: “это не я”, Господь говорит: “Нет, это ты”… Бог призвал его вывести народ Божий из египетского рабства. Еремия получил повеление сказать царю о том, что народ Израиля будет взят в рабство в Вавилон.  Это было выше его сил.

Неемия получил повеление восстановить город Иерусалим и обнести стеной.

Иешуа был призван взять грехи всего человечества во всей истории на себя.
Это были призвания каждого из этих людей, которые были выше их сил. И также Павел, который был призван взять Слово Божье и донести до всего человечества, в том числе и до не евреев.
В каждом из этих примеров Господь призывает кого-то сделать больше, чем он может. Почему Господь делает это?
В последний раз мы читали главы, и я хочу еще раз прочитать их и закончить на этом, чтобы продолжить в следующем уроке. (Второе послание к Коринфянам, 1 глава, 8-9 стих) “Ибо мы не хотим оставить вас, братия, в неведении о скорби нашей, бывшей с нами в Асии, потому что мы отягчены были чрезмерно и сверх силы, так что не надеялись остаться в живых. Но сами в себе имели приговор к смерти, для того, чтобы надеяться не на самих себя, но на Бога, воскрешающего мертвых…”
Почему Господь делает это?
Почему Он дает нам больше, чем мы можем?
Для того, чтобы мы не рассчитывали на себя, а расчитывали на Бога и моя молитва, чтобы вы получили силу и надежду преодолеть ваши границы, чтобы доказать самим себе, что Господь верный. Он действует и существует сейчас.

Спасибо и шалом!